“La mia signora mi dice che io sono brava donna…”. Storia di una migrante bulgara, tra relazioni di assistenza e pratiche di cura

Eugenio Zito

Abstract


“My Lady tells me I’m good woman…”. A Bulgarian female migrant’s life-story between assistance relations and care practices

In this paper I report a Bulgarian female migrant caregiver’s “life-story”, especially focusing on her relation with an old Italian woman, and the care practices performed in her favor in Italy, and on her daughter and parents still living in Bulgaria. I chose to do it by means of an anthropological approach based on experience as field of mediation between personal dimensions and historical and social processes and therefore centered on the body conceived as historical product, the influence of political and social forces on shaping human lives, and finally interested in the specific link between bodies and work. From this analysis, based on language and narratives, I think useful cultural aspects may emerge about “gender” and care practices, regarding the two women linked by an assistance relationship, and the activities/strategies used by the Bulgarian caregiver to fulfill her family obligations.

 


Keyword


Anthropology, life-story, migration, gender, care

Full Text

PDF - articolo

Riferimenti bibliografici


AA.VV., (2012), Storie di vita/Autobiografie, Antropologia, 14, 1-324.

Ambrosini M. e Boccagni P., (2007), Il cuore in patria. Madri migranti e affetti lontani: le famiglie transnazionali in Trentino, Infosociale 29, Giunta della Provincia Autonoma di Trento, Trento.

Andall J., (2000), Gender, migration and domestic service: The politics of black women in Italy, Aldershot, Ashgate.

Andall J. e Sarti R. (a cura di), (2004), Servizio domestico, migrazioni e identità di ge-nere in Italia dall’Ottocento a oggi, POLIS, 18, 1, 5-64.

Anderson B., (2000), Doing the Dirty Work? The Global Politics of Domestic Labour, Zed Books, London/New York.

Anderson B., (2002), Just Another Job? The Commodification of Labor, in Global Woman: Nannies, Maids and Sex Workers in the New Economy, (eds. by) Ehrenreich B., Hochschild A.R., Henry Holt, New York, 104-114.

Balbo L., (1978), La doppia presenza, Inchiesta, VIII, 32, 3-6.

Baritono R., (2009), Soggetti globali/soggetti transnazionali: il dibattito femminista dopo il 1985, Genesis, VIII, 2, 187-204.

Basch L., Glick-Schiller N. e Szanton-Blanc C., (1994), Transnationalism: A New Ana-lytic Framework for Understanding Migration, Annals of the New York Academy of Sciences, 645, 1, 1-24.

Blunt A. e Dowlings R., (2006), Home, Routledge, London/New York.

Bourdieu P., (1998), Il dominio maschile, Feltrinelli, Milano.

Bourdieu P., (2003), Per una teoria della pratica. Con tre studi di etnologia cabila, Raffaello Cortina, Milano.

Butler J., (2004), Scambi di genere: identità, sesso e desiderio, Sansoni, Milano.

Caponio T. e Colombo A., (2011), Migrazione, separazione coniugale e ruoli di genere. Il caso delle lavoratrici domestiche in Italia, POLIS, 25, 3, 419-448.

Carling J., Menjivar C. e Schmalzbauer L., (2012), Central Themes in the Study of Transnational Parenthood, Journal of Ethnic and Migration Studies, 38, 2, 191-217.

Crompton R. (eds. by), (1999), Restructuring Gender Relations and Employment: The Decline of the Male Breadwinner, Oxford University Press, Oxford.

Csordas T.J., (1990), Embodiment as a Paradigm for Anthropology, Ethos, 18, 5-47.

De Mauro T., (2000), Grande dizionario italiano dell’uso, vol. 1, UTET, Torino.

Dimitrova B., (2000), Segnali (Poesie scelte 1937-1999), trad. di Salvini V., Fondazione Piazzolla, Roma.

Ebert T., (1996), Ludic feminism and after. Postmodernism, desire, and labour in late capitalism, University of Michigan Press, Ann Arbor.

Farmer P., (2003), Pathologies of power. Health, human rights, and the new war on the poor, University of California Press, Berkeley.

Fassin D., (2000), Polìtiques du vivant et politiques de la vie. Pour une anthropologie de la santé, Anthropologie et sociétés, 24, 95-116.

Fassin D., (2014), Ripoliticizzare il mondo. Studi antropologici sulla vita, il corpo e la morale, Ombre Corte, Verona.

Fausto-Sterling A., (2012), Sex/Gender: Biology in a Social World, Routledge, London.

Franceschi Z.A., (2006), Storie di vita. Percorsi nella storia dell’antropologia americana, Clueb, Bologna.

Funk N., (2007), Fifteen Years of the East-West Women’s Dialogue, in Living gender after communism, (eds. by) Johnson J.E., Robinson J.C., Indiana University Press, Bloomington/Indianapolis, 203-226.

Gambino F., (2003), Migranti nella tempesta. Avvistamenti per l’inizio del nuovo millennio, Ombre Corte, Verona.

Gasparini E., (2010), Il matriarcato slavo. Antropologia culturale dei Protoslavi, Firenze University Press, Firenze.

Grosz E., (1994), Volatile Bodies. Towards a corporeal feminism, Allen & Unwin, Sydney.

Guarnizo L.E., (2007), Aspetti economici del vivere transnazionale, Mondi Migranti, 2, 7-40.

Haller W. e Landolt P., (2005), The Transnational Dimensions of Identity Formation: Adult Children of Immigrants in Miami, Ethnic and Racial Studies, 28, 6, 1182-1214.

Héritier F., (1996), Masculin, Féminin. La pensée de la différence, Editions Odile Jacob, Pa-ris.

Hochschild A.R., (2006), Per amore o per denaro. La commercializzazione della vita intima, Il Mulino, Bologna.

Kotzeva T., (2010), Women’s Identity and Social Policy in Bulgaria Before and After 1989, in Bulgaria and Europe: Shifting Identities, (eds. by) Katsikas S., ANTHEM Press, London, 79-91.

Kotzeva T., (2011), Public Discourses, Social Policies and Gender Arrangements in the Post-Socialist Context of Low Fertility in Bulgaria, in Engendering Transfor-mation. Post-Socialist Experiences on Work, Culture and Politics. Gender, Special Issue, (eds. by) Kahlert H., Schäfer S., 1, Barbara Budrich Publishers, Opladen/Berlin, Farmington Hills/M, 107-124.

Lan P.C., (2003), Negotiating Social Boundaries and Private Zones: The Micro-politics of Employing Migrant Domestic Workers, Social Problems, 50, 4, 525-549.

Lawlor M.C. e Mattingly C.F., (2001), Beyond the Unobtrusive Observer: Reflections on Researcher-Informant Relationships in Urban Ethnography, American Journal of Occupational Therapy, 55, 2, 147-154.

Mahler S.J. e Pessar R.P., (2006), Gender Matters: Ethnographers Bring Gender from the Periphery toward the Core of Migrations Studies, The International Migration Review, 40, 1, 27-63.

Marchetti S., (2011), Le ragazze di Asmara. Lavoro domestico e migrazione postcoloniale, E-diesse, Roma.

Maslach C., (2003), Burnout: The cost of caring, ISHK, Los Altos.

Massey D., (1994), Space, place and gender, Polity Press, New York.

Mauss M., (1965), Le tecniche del corpo, in Teoria generale della magia e altri saggi, Einaudi, Torino, 383-409.

Mead M., (1949), Male and female: a study of the sexes in a changing world, William Morrow, New York.

Momsen J. (eds. by), (1999), Gender, migration and domestic service, Routledge, Lon-don/New York.

Orientale Caputo G., (2007), Gli immigrati in Campania. Evoluzione della presenza, inserimento lavorativo e processi di stabilizzazione, Franco Angeli, Milano.

Pasquinelli S. e Rusmini G., (2010), La regolarizzazione delle badanti, in L’assistenza agli anziani non autosufficienti in Italia – Secondo Rapporto, (a cura di) Network Non Autosufficienza, Maggioli, Rimini, 77-90.

Pfau-Effinger B., (2004), Socio-historical paths of the male breadwinner model – an explanation of cross-national differences, British Journal of Sociology, 55, 3, 377-399.

Rollins J., (1985), Between Women: Domestics and their Employers, Temple University Press, Philadelphia.

Roman D., (2006), Missing in Action. On Eastern European Women and Transna-tional Feminism, UCLA Center for the Study of Women’s Newsletter, November, 5-8.

Scarry E., (1994), Resisting representation, Oxford UP, Oxford.

Scheper-Hughes N. e Lock M., (1987), The Mindful Body: a Prolegomenon to Future Work in Medical Anthropology, Medical Anthropology Quarterly, 1, 1, 6-41.

Scott J.W., (1986), Gender: A Useful Category of Historical Analysis, The American Historical Review, 91, 5, 1053-1075.

Stoller R.J., (1968), Sex and Gender: on the development of masculinity and femininity, Science House, New York.

Sugareva M. et al., (2008), Situazione demografica nelle regioni di spopolamento della Bulgaria, Accademia Bulgara delle Scienze, Sofia (in bulgaro).

Tacheva-Hitova M., (1983), Eastern Cults in Moesia Inferior and Thracia (5th Century BC-4th Century AD), Brill, Leiden.

Tolstokorova A.V., (2010), Where Have All the Mothers Gone? The Gendered Effect of Labour Migration and Transnationalism on the Institution of Parenthood in Ukraine, The Anthropology of East Europe Review, 28, 1, 184-214.

Totev S. e Kalchev J., (2000), Emigration processes and the socio-economic develo-pment in Bulgaria, Studi Emigrazione/Migration Studies, XXXXVII, 139, 531- 556.

Valerio P. e Zito E., (2006), Genesi dei transessualismi maschili: crocevia delle identità nella letteratura psicoanalitica, in Dilemmi dell’identità: chi sono? Saggi psicoanalitici sul genere e dintorni, (a cura di) Nunziante Cesàro A., Valerio P., Franco Angeli, Milano, 87-129.

Vianello F.A., (2009), Migrando sole. Legami transnazionali tra Ucraina e Italia, Franco An-geli, Milano.

Vianello F.A., (2012), Continuità e confini tra vita pubblica e vita privata. La doppia presenza delle assistenti familiari, About Gender, 1, 2, 175-203.

Vietti F., Portis L., Ferrero L. e Pavan A., (2012), Il paese delle badanti. Una migrazione silenziosa, SEI, Torino.

Wolkowitz C., (2006), Bodies at work, Sage, London/Thousands Oaks.

Yeoh B. e Huang S., (1999), Singapore women and foreign domestic workers. Negotiating domestic work and motherhood, in Gender, migration and domestic service, (eds. by) Momsen J., Routledge, London/New York, 273-296.

Zentgraf K.M. e Stoltz Chinchilla N., (2012), Transnational Family Separation: A Framework for Analysis, Journal of Ethnic and Migration Studies, 38, 2, 345-366.

Zito E. e Valerio P., (2010), Corpi sull’uscio, identità possibili. Il fenomeno dei femminielli a Napoli, Filema, Napoli.

Zito E. e Valerio P., (2012), Le identità sessuali tra discorso clinico e discorso sociale, in Sesso e genere. Uno sguardo tra storia e nuove prospettive, (a cura di) Vitelli R., Valerio P., Liguori, Napoli, 153-169.

Zito E. e Valerio P. (a cura di), (2013), Genere: femminielli. Esplorazioni antropologiche e psi-cologiche, Edizioni Libreria Dante & Descartes, Napoli.

Zito E., (2013a), Disciplinary crossings and methodological contaminations in gender research: A psycho-anthropological survey on Neapolitan femminielli, International Journal of Multiple Research Approaches, 7, 2, 204-217.

Zito E., (2013b), Femmin-ielli. C’era una volta a Napoli?, in La Tarantina e la sua “dolce vita”. Racconto autobiografico di un femminiello napoletano, (a cura di) Romano G., Ombre Corte, Verona, 79-107.

Zito E., (2015a), Capri Hermafrodita, un esperimento culturale oltre l’ eteronormatività, About Gender, 4, 7, 100-121.

Zito E., (2015b), Oltre Cartesio. Corpo e cultura nella formazione degli operatori sanitari, Archivio Antropologico Mediterraneo, XVIII, 17, 2, 39-54.


Refback

  • Non ci sono refbacks, per ora.


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 License.

Utilizziamo i cookie per essere sicuri che tu possa avere la migliore esperienza sul nostro sito. Se continui ad utilizzare questo sito noi assumiamo che tu sia d'accordo con i cookie da noi utilizzati. Per maggiori informazioni clicca qui: Privacy policy e cookie

......................................................................................................................................................................................

Rivista scientifica ISSN: 2281-8960 - registrata presso il Tribunale di Cremona: registro stampa n° 323/2013